Xiang Lanxin.Declínio do pânico: os EUA ou a China são os revisionistas? Notas Valdai Club, 03 de Maio de 2021.


Por que os dias ruins estão chegando? Por que caímos e como nos ajudar a recuperar, se possível? A ideia de declínio é tão fascinante para os historiadores quanto o amor para os poetas românticos. As pessoas que desejam retratar a China como um monstro também precisam explicar por que os EUA estão em declínio. Ironicamente, eles não conseguem fazer isso de forma convincente, escreve Xiang Lanxin , professor do Instituto de Relações Internacionais e Desenvolvimento de Genebra.

A mensagem central da equipe de política externa de Biden é que a China está tentando desafiar o status quo que determina a primazia dos Estados Unidos no sistema mundial. A China é vista como uma potência crescente insatisfeita com a ordem internacional existente. Em suma, estamos entrando na segunda década de um análogo moderno do início do século 20, quando a Inglaterra democrática lutou contra uma Alemanha crescente, economicamente poderosa, mas autoritária.

Mas essa analogia - com a "China do Kaiser Wilhelm" - é enganosa, já que há dúvidas sobre quem em 2021 defenderá o status quo. A ironia é que no exato momento em que a China tomou a decisão de se integrar totalmente ao sistema internacional, os Estados Unidos parecem ter iniciado o processo de mudança do sistema. Eles abandonam as regras que eles próprios estabeleceram no final da Segunda Guerra Mundial, especialmente a ordem econômica internacional liberal baseada no livre comércio e na competição de mercado. Depois de mais de quarenta anos de reforma e abertura, a China está prestes a se tornar um ator líder no sistema econômico internacional existente. No entanto, enquanto a China, pela primeira vez em sua longa e isolada história, se esforça para se tornar um "estado normal", o próprio critério de "normalidade" está mudando.Enquanto a China adere ao princípio do multilateralismo em suas relações internacionais, a América prega o unilateralismo - fê-lo durante a administração Trump e continua com a chegada de Biden.
As abordagens russa e americana à governança global representam dois pólos opostos de conservadorismo extremo e revisionismo inflexível. Pequim enfrenta uma escolha entre manter sua adesão às instituições existentes e a tentação de usar as oportunidades materiais crescentes para tentar transformar o sistema de regulamentação mundial em seus próprios interesses. 

Portanto, os EUA são a principal potência revisionista hoje, não a China, porque o establishment de Washington de ambos os partidos políticos está preso em mais um ciclo de pânico: um medo mórbido do declínio dos EUA.

Os americanos sempre foram obcecados com a ameaça de declínio. O declínio é um negócio que nunca irá embora. É extremamente útil para culpar os outros por seus próprios problemas internos.
Quando os dias bons acontecem? Por que os dias ruins estão chegando? Por que caímos e como nos ajudar a recuperar, se possível? A ideia de declínio é tão fascinante para os historiadores quanto o amor para os poetas românticos. As pessoas que querem retratar a China como um monstro também precisam explicar por que os EUA estão em declínio. Ironicamente, eles não podem fazer isso de forma convincente, porque os predecessores intelectuais de outro pregador do declínio, Joe Biden, também acreditavam no declínio. Como resultado, Biden tem que enfrentar um absurdo lógico insuperável, insistindo que a era anterior foi de fato um pico, e não um baixo, como foi argumentado mais recentemente.
A popularidade da decadência surgiu em 1918 graças ao livro best-seller do historiador alemão Oswald Spengler "O Declínio do Mundo Ocidental" , o que deu ao declínio um nome bonito. Do ponto de vista de muitos em Washington, Spengler provou ser muito perspicaz em seu pessimismo e tentou lidar com o declínio do liberalismo em face da disseminação do totalitarismo. Mas isto não é o suficiente. As atuais autoridades de Washington também estão pegando emprestado a versão de Spengler do racismo moderno para justificar sua hostilidade contra a China. A ideia de "perigo amarelo" veio a calhar para o governo Trump. Ao pregá-lo, o trumpismo alimentou simultaneamente uma guerra racial amarga nos Estados Unidos e no exterior. Isso não é coincidência. As políticas de Trump na China têm sido abertamente racistas, e as expressões do presidente como "kung flu coronavirus" , apenas alimentou o ódio da Ásia. A política de Biden em relação à China é mais sutil, mas também apela ao "perigo amarelo". Com a elite política em Washington apavorada com uma ordem mundial em ruínas baseada em "fantasias unipolares", não é surpreendente que eles possam inconscientemente buscar inspiração em Spengler, o guru da escola racista do declínio. A combinação de decadência e "perigo amarelo" torna hoje uma ferramenta ideal para ataques retóricos à China.

O profeta do declínio do Ocidente, Spengler, mais de um século atrás, colocou uma terrível questão para os ocidentais: se o declínio do Ocidente é causado por suas próprias ações, isto é, guerras destruidoras, então não há ninguém para culpa por isso. Mas se a ascensão dos povos não brancos leva ao declínio do Ocidente, o que o mundo branco deve fazer com eles? Ou elimine-os ou simplesmente retarde o desenvolvimento de suas sociedades. A pior solução, segundo Spengler, é "integrá-los". Os defensores da ideologia do America First deixaram isso bem alto e claro. A Alemanha nazista optou por destruir todo um grupo étnico, enquanto os EUA preferem retornar à ideia de atraso econômico e estrangulamento militar do país não branco mais avançado - a China. Não é por acaso que Spengler também apresentou uma justificativa conveniente para uma "dissociação" tecnológica da China.Ele se opôs ferozmente ao progresso tecnológico em geral, por medo de que os não-brancos o usassem para destruir a civilização ocidental. Mais importante ainda, a campanha contra a China está envolta em uma aura de moralismo.

Os americanos argumentam que o sistema chinês é ilegítimo porque não quer ser ocidentalizado. Isso demonstra arrogância e ignorância da história e da cultura chinesa.
Apesar da abundância de livros ocidentais sobre política externa chinesa, um estudo sério da história conceitual das relações externas da China ainda não começou. O governo dos Estados Unidos não percebe que a importância das relações internacionais da China pode ser entendida apenas no contexto chinês específico de legitimidade política, e não por meio de alguns princípios universais que supostamente determinam o comportamento internacional de um Estado. A cultura confucionista enfatiza os fatores endógenos da ascensão e queda do sistema estatal com base em padrões morais. Tradicionalmente, os chineses não acreditam que a legitimidade de um regime possa ser aumentada pela expansão do Mandato Celestial para o mundo externo, fora da cultura chinesa, conquistando territórios remotos ou estados habitados por não chineses.
O colonialismo inventado pelo Ocidente nunca levantou sua cabeça feia na história chinesa.
Aventuras no exterior e expansão territorial com o propósito de reassentamento nunca passaram pela mente dos governantes chineses como um remédio eficaz para a doença moral imanente que inevitavelmente levou ao caos político no país. A postura não expansionista está em total contraste com o teimoso zelo missionário no Ocidente cristão, que, pelo menos desde as Cruzadas, tem sido obcecado pela expansão "espiritual" (hoje também chamada de promoção da democracia) em países distantes, muitas vezes com militares força. O consenso tradicional é que, a menos que um sistema moralmente corrupto, e os EUA não são exceção, passe por grandes reformas, ele não pode durar muito. O espírito das "leis Jim Crow" vivo e ainda forte nos EUA, mas não é culpa da China.
Apesar de os recentes movimentos de política externa dos Estados Unidos não terem sido particularmente moralizantes, poucos em Washington estão dispostos a admitir que os Estados Unidos, como um líder moral autoproclamado, está enfrentando uma grave crise e o sistema global existente, que está sob o controle hegemônico dos Estados Unidos há muito tempo, precisa de uma reforma fundamental. Se as tensões atuais entre os Estados Unidos e a China continuarem, voltaremos, sem saber, a 1914.

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