A decisão que abalou o mundo
A Turquia chocou o mundo quando decidiu reconversar Hagia Sophia, anteriormente a igreja mais importante de todo o cristianismo oriental antes da conquista de Constantinopla pelos turcos, do museu que funciona há décadas na mesquita que antes era durante séculos. A questão é extremamente emotiva tanto para cristãos quanto para muçulmanos, dada a importância do local para ambas as religiões, cada uma por razões diferentes, é claro. O movimento controverso foi recebido com críticas acentuadas no exterior daqueles que afirmam que vai exacerbar o chamado "Choque de Civilizações" e reverter as reformas seculares de Ataturk, enquanto os partidários afirmam que é uma reafirmação justificada da identidade civilizacional em um mundo multipolar cada vez mais complexo.
Nostalgia civilizacional
É compreensível porque os cristãos, especialmente os ortodoxos orientais,sentem-se muito desconfortáveis e até mesmo irritados vendo esse desenvolvimento acontecer, embora também seja igualmente compreensível por que muitos (mas, importante, não todos) muçulmanos sentem orgulho desta decisão. Sempre haverá nostalgia nas mentes do primeiro para a memória histórica de Hagia Sophia sob o Império Romano do Leste ("Bizantino"), assim como sempre haverá o mesmo nos tempos de grandeza que eles associam com o califado otomano ("Império"). Há apenas três opções para este local: reconversar para a igreja mais importante do cristianismo oriental que originalmente era, permanecer um museu, ou reconverter para uma mesquita. O primeiro é irreal, então só os outros dois importam.
Para explicar, a Turquia frustrou com sucesso tramas estrangeiras destinadas a arrancar seu controle sobre Istambul nos anos imediatamente após a Primeira Guerra Mundial, de modo que a reconversão a uma igreja ortodoxa oriental é impossível para um futuro indefinido. Permanecer em um museu pode parecer o meio termo perfeito para tomar então, e há definitivamente alguma substância nesse argumento, mas ele ignora a reafirmação da identidade islâmica que varreu a região após o 11 de Setembro e a "Primavera Árabe" em todo o teatro Color Revolution. Também faz vista grossa para a islamização gradual da Turquia constitucionalmente secular sob o governo do AKP do agora presidente Erdogan, que é para todos os efeitos que transforma o país em uma República Islâmica de fato.
Mudanças substantivas ou superficiais?
As razões para as mudanças sociopolíticas internas da Turquia nos últimos anos são muitas, mas deve-se reconhecer objetivamente que elas foram democraticamente legitimadas nas urnas, apesar das profundas divisões dentro do país sobre esta recente reviravolta e preocupação (sincera ou não) do exterior. Além disso, a Turquia está em processo de restaurar sua soberania de Estado, a fim de se tornar um Grande Poder de igualdade de posição com seus pares, para o qual o presidente Erdogan tem procurado promover a herança civilizacional de seu país como o estado sucessor do califado/império otomano para fins de soft power. Isso explica seu apoio a organizações islâmicas e causas no exterior, especialmente aquelas associadas à Irmandade Muçulmana.
Entendendo esses fatos, mas tomando uma posição neutra em relação à questão da discussão, torna-se mais fácil compreender as motivações por trás desse movimento. A Turquia não sente mais que precisa favorecer seus parceiros ocidentais, continuando a operar Hagia Sophia como um museu, mas acredita que há mais a ser ganho reconvertindo-o para uma mesquita. No entanto, a Turquia confirmou que isso não resultará em mudanças graves em seu interior e que os não-muçulmanos ainda podem visitar o local. Na verdade, a única mudança real é simbólica porque os muçulmanos agora serão capazes de rezar lá, embora todo o resto devesse permanecer mais ou menos o mesmo.
É inegável que isso ainda é um duro golpe para os sentimentos dos cristãos orientais porque muitos deles que viviam no território do antigo Califado/Império Otomano têm memórias extremamente negativas desse período. A reafirmação da sua identidade civilizacional pela Turquia em um mundo cada vez mais multipolar os assusta a pensar que as Relações Internacionais estão voltando "para o futuro" e que o mesmo passado que eles tão intensamente desprezam pode se repetir em breve. Geopoliticamente falando, há alguma credibilidade nesses temores na medida em que se relacionam com o alcance regional expandido da Turquia, mas é um exagero temer o retorno do que eles consideram como ocupação turca, especialmente em termos de como ela se manifestou no sentido cultural-religioso.
Consequências Civilizacionais
Haverá, no entanto, consequências de longo alcance após o que aconteceu, o mais óbvio dos quais é que a Índia e "Israel" podem explorá-la para justificar movimentos superficialmente semelhantes relativos às mesquitas de Babri Masjid e Al Aqsa, respectivamente. Além disso, pode-se esperar que certas forças no Ocidente (sejam institucionais, organizacionais ou populares) revivam a narrativa "Choque de Civilizações", o que poderia contribuir para dividir e governar o Hemisfério Oriental em uma base identitária e, assim, corroer o progresso integracional multipolar da última década de maneiras que se adequassem aos grandes objetivos estratégicos americanos. Esse cenário não é inevitável, porém, uma vez que a reafirmação recíproca da identidade civilizacional cristã não seria necessariamente um desenvolvimento divisivo, como sua iteração muçulmana também não precisa ser.
Por exemplo, Rússia, Polônia e Hungria têm se movimentado ao longo desta trajetória nos últimos anos, embora não às custas dos muçulmanos (apesar de como é percebido por alguns no exterior), mas para o benefício da grande maioria de seus povos em grande parte cristãos formadores de Estado. Esse processo ocorreu em paralelo com o que está varrendo o Oriente Médio, e ambos podem ser ditos que resultaram do apelo decrescente do "liberalismo" liderado pelos EUA durante esse tempo. Nenhum juízo de valor está sendo feito sobre nenhum deles, já que tudo o que está sendo feito é apontar observações objetivas. Idealmente, a reafirmação das identidades civilizacionais pode levar a uma "Convergência de Civilizações" em vez de um "Choque de Civilizações" através do projeto principal da Iniciativa Cinturão e Estrada da China(BRI),do Corredor Econômico China-Paquistão(CPEC),e sua expansão através da Eurásia como CPEC+.
Pensamentos Conclusões
As reações negativas à decisão da Turquia de reconversar Hagia Sophia em uma mesquita são compreensíveis, uma vez que esta é realmente uma questão de soma zero para muitos (mas, importantemente, não todos) cristãos e muçulmanos em virtude da importância do local para ambas as religiões. Também é natural que alguns especulem que o presidente Erdogan tenha motivos ocultos relacionados a distrair seu povo de outra crise econômica e cambial iminente, recorrendo ao nacionalismo religioso ("civilizacionalismo") neste momento específico. No entanto, embora as consequências do soft power sejam agudas tanto em seus aspectos positivos quanto negativos relacionados ao apelo da Turquia entre muçulmanos e cristãos, respectivamente, o fato é que a decisão é irreversível para um futuro indefinido.
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