Pepe Escobar.Admirável mundo da cultura de cancelamento. Ásia Times, 30 de abril de 2021.

Se precisarmos de um encontro quando o Ocidente começou a dar muito errado, vamos começar com Roma no início do século V.



Cancelar a cultura está tomando um peso pesado na liberdade de expressão. Imagem: Facebook
Em 2020, vimos a consagração do tecno-feudalismo – um dos temas mais abrangentes do meu último livro, Raging Twenties.

Em velocidade relâmpago, o vírus tecno-feudalismo está metástase em uma variante ainda mais letal de deserto de espelhos em que a cultura de cancelamento é imposta pela Big Tech em todo o espectro, a ciência é rotineiramente degradada nas mídias sociais como notícias falsas e o cidadão comum é descolorido ao ponto da lobotomia.

Giorgio Agamben definiu-o como um novo totalitarismo.

O analista político Alastair Crooke tentou uma quebra acentuada da configuração mais ampla. Geopoliticamente, a hegemonia recorreria até mesmo à guerra 5G para manter sua primazia, enquanto buscava legitimação moral através da revolução acordada, devidamente exportada para suas satrapias ocidentais.

A revolução acordada é uma guerra cultural – em simbiose com a Big Tech e a Big Business – que esmagou a coisa real: a guerra de classes. As classes trabalhadoras atomizadas, lutando para sobreviver, foram deixadas para chafurdar em anomia.

A grande panaceia, na verdade a última "oportunidade" oferecida pela Covid-19, é o Grande Reset avançado por Herr Schwab de Davos: essencialmente a substituição de uma base de fabricação em declínio pela automação, em conjunto com um reset do sistema financeiro.

O pensamento concomitante prevê uma economia mundial que "se aproximará de um modelo capitalista mais limpo". Uma de suas características é um conselho deliciosamente benigno para o capitalismo inclusivo em parceria com a Igreja Católica.

Por mais que a pandemia – a "oportunidade" para o Grande Reset – tenha sido um pouco ensaiada pelo Evento 201 em outubro de 2019, estratégias adicionais já estão em vigor para os próximos passos, como o Cyber Polygon,que alerta para os "principais riscos da digitalização". Não perca seu "exercício técnico" em 9 de julho, quando "os participantes aprimorarão suas habilidades práticas na mitigação de um ataque direcionado à cadeia de suprimentos em um ecossistema corporativo em tempo real".

Um novo 'Concerto dos Poderes'
A soberania é uma ameaça letal à revolução cultural em curso. Isso diz respeito ao papel das instituições da União Europeia – especialmente da Comissão Europeia – que não estão impedidas de dissolver os interesses nacionais dos Estados-nação. E isso explica em grande parte o armamento, em diferentes graus, de Russofobia, Sinofobia e Iranofobia.

O ensaio de ancoragem em Raging Twenties analisa as apostas na Eurásia exatamente em termos da hegemonia colocada contra os três soberanos – que são Rússia, China e Irã.

É sob este quadro, por exemplo, que um projeto de lei massivo de mais de 270 páginas, o Ato estratégico da concorrência, foi recentemente aprovado no Senado dos EUA. Isso vai muito além da concorrência geopolítica, traçando um roteiro para combater a China em todo o espectro. Vai se tornar lei, já que a sinofobia é um esporte bipartidário em D.C.

Oráculos hegemonia como o perene Henry Kissinger pelo menos estão fazendo uma pausa de suas habituals travessuras de divisão e regra para alertar que a escalada da competição "sem fim" pode descarrilar em guerra quente – especialmente considerando a IA e as últimas gerações de armas inteligentes.

Na frente incandescente EUA-Rússia, onde o ministro das Relações Exteriores, Sergey Lavrov, vê a falta de confiança mútua, sem mencionar a falta de respeito, como sendo muito pior do que durante a Guerra Fria, o analista Glenn Diesen observa como a hegemonia "se esforça para converter a dependência de segurança dos europeus em lealdade geoeconômica".

Isso é o coração de uma saga de make-or-break: Nord Stream 2. A hegemonia usa todas as armas – incluindo a guerra cultural, onde o condenado Navalny é um grande peão – para descarrilar um acordo de energia que é essencial para os interesses industriais da Alemanha. Simultaneamente, aumenta a pressão contra a Europa que compra tecnologia chinesa.

Enquanto isso, a OTAN – que domina a UE – continua sendo construída como um robocop global, através do projeto DA OTAN 2030 – mesmo depois de transformar a Líbia em um deserto cheio de milícias e ter sua coletividade por trás humilhantemente espancada no Afeganistão.

Por todo o som e fúria da histeria das sanções e negações da guerra cultural, o estabelecimento da hegemonia não é exatamente cego para o Ocidente "perdendo não apenas seu domínio material, mas também sua influência ideológica".

Assim, o Conselho de Relações Exteriores – numa espécie de ressaca bismarckiana – está propondo agora um Novo Concerto de Poderes para lidar com o "populismo raivoso" e "tentações iliberais", conduzidas, naturalmente, por atores malignos como a "Rússia pugnaz" que se atrevem a "desafiar a autoridade do Ocidente".


A combinação de imagens de arquivo mostra o presidente dos EUA Joe Biden e o presidente russo Vladimir Putin. Fotos: AFP / Jim Watson e Alexander Nemenov

Por mais que essa proposta geopolítica possa ser colocada em uma retórica benigna, o fim do jogo permanece o mesmo: "restaurar a liderança dos EUA", nos termos dos EUA. Dane-se esses "iliberais" Rússia, China e Irã.

Crooke evoca exatamente um exemplo russo e chinês para ilustrar onde a revolução cultural acordada pode levar.

No caso da Revolução Cultural Chinesa, o resultado final foi o caos, fomentado pela Guarda Vermelha, que começou a causar seus próprios estragos particulares independentes da liderança do Partido Comunista.

E depois há Dostoievsky em The Possessed, que mostrou como os liberais russos seculares da década de 1840 criaram as condições para o surgimento da geração dos anos 1860: radicais ideológicos empenhados em queimar a casa.

Sem dúvida: "revoluções" sempre comem seus filhos. Geralmente começa com uma elite dominante impondo suas novas formas platônicas aos outros. Lembre-se de Robespierre. Ele formulou sua política de uma forma muito platônica – "o gozo pacífico da liberdade e da igualdade, o reinado da justiça eterna" com leis "gravadas nos corações de todos os homens".

Bem, quando outros discordavam da visão de Robespierre sobre a Virtude, todos sabemos o que aconteceu: o Terror. Assim como Platão, aliás, recomendado em Leis. Então é justo esperar que as crianças da revolução acordada sejam eventualmente comidas vivas pelo seu zelo.

Cancelando a liberdade de expressão
Do jeito que está, é justo discutir sobre quando o "Ocidente" começou a dar muito errado – em um sentido de cultura de cancelamento. Permita-me oferecer o ponto de vista cínico/estoico de um nômade global do século 21.

Se precisarmos de um encontro, vamos começar com Roma – o epítome do Ocidente – no início do século V. Siga o dinheiro. Esse é o momento em que a renda de propriedades pertencentes a templos foi transferida para a Igreja Católica – aumentando assim seu poder econômico. No final do século, até presentes aos templos eram proibidos.

Em paralelo, uma destruição exagerada estava em andamento – alimentada pelo iconoclastia cristão, que vai desde cruzes esculpidas em estátuas pagãs até casas de banho convertidas em igrejas. Tomando banho nua? Quelle Horreur!

A devastação foi algo e tanto. Um dos poucos sobreviventes foi a fabulosa estátua de bronze de Marco Aurélio a cavalo, no Campidoglio/ Capitólio (hoje está alojada no museu). A estátua sobreviveu apenas porque as máfias piedosas pensavam que o imperador era Constantino.


Réplica da Estátua Equestre de Marco Aurélio, 1981, Piazza del Campidoglio (Capitólio), Roma, Itália. A estátua original do século II está em exibição nos Museus Capitolinos. Foto: AFP / Manuel Cohen

O próprio tecido urbano de Roma foi destruído: rituais, o senso de comunidade, cantando e dancin'. Devemos lembrar que as pessoas ainda abaixam a voz ao entrar em uma igreja.

Durante séculos não ouvimos as vozes dos despossuídos. Uma exceção gritante deve ser encontrada em um texto do início do século VI por um filósofo ateniense, citado por Ramsay MacMullen no cristianismo e paganismo nos séculos IV a Oito.

O filósofo grego escreveu que os cristãos são "uma raça dissolvida em cada paixão, destruída pela autoindulgência controlada, encolhimento e mulher no seu pensamento, perto da covardia, chafurdando em toda a esvendaidade, degradada, contente com servidão em segurança".

Se isso soa como uma proto-definição da cultura de cancelamento ocidental do século 21, é porque é.

As coisas também estavam muito ruins em Alexandria. Uma multidão cristã matou e desmembrou a sedutora Hypatia, matemático e filósofo. Isso de fato acabou com a era da grande matemática grega.

Não é à toa que Gibbon transformou o assassinato de Hypatia em uma notável peça em Declínio e Queda do Império Romano : "Na flor da beleza, e na maturidade da sabedoria, a modesta empregada recusou seus amantes e instruiu seus discípulos; as pessoas mais ilustres por sua classificação ou mérito estavam impacientes para visitar a filósofa feminina.

Sob Justiniano, imperador de 527 a 565, a cultura de cancelamento foi atrás do paganismo sem restrições. Uma de suas leis acabou com a tolerância imperial de todas as religiões, que estava em vigor desde Constantino em 313.

Se você fosse pagão, é melhor se preparar para a pena de morte. Professores pagãos – especialmente filósofos – foram banidos. Eles perderam sua parrhesia: sua licença para ensinar. (Aqui está a brilhante análise de Foucault.)

Parrhesia – livremente traduzida como "crítica franca" – é uma questão tremendamente séria: Por mil anos, essa foi a definição de liberdade de expressão (mina itálica).

Aí está: primeira metade do século VI. Foi quando a liberdade de expressão foi cancelada no Ocidente.

O último templo egípcio – para Ísis, em uma ilha no sul do Egito – foi fechado em 526. A lendária Academia de Platão – com cerca de 900 anos de ensino em seu currículo – foi fechada em Atenas em 529.

Você pode adivinhar onde os filósofos gregos escolheram ir para o exílio? Pérsia.

Esses foram os dias – no início do século II – em que o maior estoico, Epicteto, um escravo libertado de Frígia, admirador tanto de Sócrates quanto de Diógenes, foi consultado por um imperador, Adriano, e tornou-se o modelo de outro imperador, Marco Aurélio.

A história nos diz que a tradição intelectual grega não simplesmente desapareceu no Ocidente. Era um alvo de cultura de cancelamento.

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